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Puerta Dogon grande – Etnia Dogon – Mali

1.500,00 

A lo largo de los acantilados de Bandiagara, en Mali, maestros artesanos dogón tallan objetos de uso diario, como puertas para casas o graneros. Las forman motivos gravados en forma de figuras, diseños y símbolos seriados que hacen referencia a su mitología

Ubicación: Mapa

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SKU: MOBDOG479 Categoría:

Descripción

Los dogones conforman un grupo étnico que habita en Mali. Su población se estima en unos 100.000 según la Universidad de Iowa. Conocidos por sus tradiciones religiosas, sus bailes con máscaras, sus esculturas de madera y su arquitectura que esculpe objetos de uso diario, como puertas que se convierten en joyas.

En el último siglo se han sucedido importantes cambios en la organización social, en la cultura y en sus ceremonias, en parte, consecuencia de su atractivo turístico.

La historia temprana informa que los pueblos dogones se establecieron en los acantilados de Bandiagara cerca del rio Níger, al rechazar convertirse al islamismo. La inseguridad a la que se vieron sometidos les llevaron a desplazarse y a instalar sus aldeas en posiciones defendibles sobre paredes escarpadas. Hoy, una minoría significativa practica el islam. Otra minoría, el cristianismo.

Por entonces, la Ley Islámica los clasificaba fuera del canon Dar al-Islam, dando carta blanca a los traficantes de esclavos para realizar razzias. Supuso el asesinato de muchos hombres por los asaltantes islámicos y la esclavización de mujeres y niños. Más tarde, también fueron los últimos pueblos de África occidental en perder su independencia y caer bajo el dominio francés.

Fueron antropólogos franceses los que “descubrieron” que disponían de un sistema con miles de signos, sistemas de medida, calendario, métodos de cálculo, amplios conocimientos de astronomía, de anatomía, de fisiología y de farmacopea.

Esta historia del pueblo Dogón, resistente a las agresivas religiones extranjeras es probablemente la razón por la que su arte, basado en la escultura, no se realizara para mostrarse en público y se guardaran en  casas, santuarios o con el hogón, el líder espiritual y político.

La estructura social desarrolla un orden complejo en función de la posición dentro de varios grupos sociales definidos por descendencia y localidad. Los grupos se relacionan con el clan, la aldea, el orden patrilineal y el grupo de edad. Todos los niveles interactúan, de modo que si se es muy respetado dentro de la familia probablemente se ocupará una posición importante en la sociedad. Cada aldea Dogón o familia ampliada la encabeza un anciano varón, es el hijo vivo más antiguo del antepasado de la rama local de la familia.

Las figuras espirituales giran en torno a gemelos. Los Ocho Ancestros originales eran ocho pares.  La religión Dogón expresa el sentido de la pérdida original del gemelo. Los poderes celestiales eran duales, en sus manifestaciones terrenales intervenían constantemente en parejas. El nacimiento de gemelos humanos se celebra en la cultura Dogón, y se extiende por toda África. Recuerda el pasado fabuloso, cuando todos los seres llegaron a existir en dos, símbolos del equilibrio entre lo humano y lo divino.

La eliminación del segundo sexo de los humanos es lo que representa la circuncisión en la religión Dogón. El alma dual es un peligro; un hombre debe ser hombre y una mujer, mujer. La circuncisión y la ablación del clítoris son el remedio.

La gran mayoría de los matrimonios son monógamos, pero se permiten los matrimonios poligínicos. Los matrimonios son endogámicos, solo se casan dentro del clan y dentro de la propia casta. A la esposa la seleccionan los padres del hombre En un matrimonio polígamo, las esposas residen en casas separadas dentro del complejo del esposo. La primera esposa, ya biru, ocupa una posición más alta en la familia que las siguientes. Formalmente, las esposas se unen a la casa del esposo tras el nacimiento del primer hijo. Una mujer puede abandonar al esposo antes de nacer su primer hijo, después es un asunto raro y grave que requiere la participación de toda la aldea. En caso de divorcio, la mujer se lleva al niño más pequeño, el resto sigue formando parte de la familia del esposo.

Los rituales son importantes. En uno de ellos, las mujeres alaban a los hombres, los hombres agradecen a las mujeres, los jóvenes expresan su aprecio por los mayores y estos reconocen las contribuciones de los jóvenes. También existe la costumbre de saludarse cada vez que dos dogones se encuentran. Durante el ritual de saludo, la persona responde a preguntas sobre su familia. La respuesta es sewa, todo está bien. La otra persona repite el ritual, la palabra sewa redunda tanto que los pueblos vecinos los llaman la gente sewa. Cada 60 años, y parece que desde el 1300 D.C.se celebra una ceremonia de renovación del mundo, Sigui, asociada a la invisible Sirio B ó Po tolo. Estrella enana blanca, compañera de Sirio, que solo se ve con un potente telescopio.

Las esculturas dogón, y sus puertas lo son, representan personas, animales u objetos como piezas de ajedrez. , hombres, mujeres con niños, personas cubriendo sus rostros, mujeres moliendo, portando cuencos, burros llevando cargas, músicos, perros, personas inclinándose a partir de la cintura, imágenes espejo, personas con mandil y personas de pie.

Información adicional

Peso 25.500 kg
Dimensiones 81 × 4 × 192 cm

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